קונפליקט בין ערכים

למידה

בלחיצת יד

ספר בשפת הגוף:

ד"ר אמיר הלמר – מומחה בינלאומי לשפת גוף עסקית,
מגיש לכם במתנה את המדריך:  "סודות שפת הגוף"
למעלה מ – 50,000 איש כבר הורידו וקראו את המדריך הזה!

הכנס הקרוב: סודות שפת הגוף

לימודי שפת הגוף שלב א'!

מתקיים במכון מופת, צפון תל אביב.
3 שעות מרתקות שהן מבחינת צוהר לעולם המטורף של שפת הגוף.

קורס אינטרנטי בשפת הגוף - אמיר הלמר

הקורס האינטרנטי בשפת הגוף

איך לקרוא אנשים, להבין ולהשפיע!

בהנחיית:
ד"ר אמיר הלמר – מומחה בינלאומי לשפת גוף, תלמידו של פרופ' פול אקמן
זהו הקורס המקורי! הראשון והמקיף ביותר בישראל!

למידה

קונפליקט בין ערכים

בדברי כאן, הריני מנסה להתמודד עם שאלה זו, תוך הצגת דוגמאות של קונפליקטים כאלו, שאני נפגש בהם ב-אימון אישי וכאלו המלוות כל אחד מאתנו בחברה הישראלית.

אפתח במושג קונפליקט – קונפליקט הוא מצב של חוסר הסכמה, או חוסר התאמה, מצב של התנגשות – במקרה שלנון בין ערכים.

אביא גם את המושג דילמה – "דילמה הינו מונח המתייחס למצב בו קיימות שתי חלופות או יותר שיש לבחור ביניהן… דילמה יוצרת מצב של התלבטות בין האדם לבין עצמו והיא לרוב קשה מאד לפתרון… בדילמה מוסרית – ההתלבטות נובעת ממניעים הקשורים למצפון המתלבט ולקשיים בתפיסת המעשה הנכון בעיניו. הדילמה קיימת כאשר המתלבט מתקשה להחליט איזה חלופה מוסרית יותר."
(עפ"י ויקפדיה).

כיון שאני בא לדון כאן בקונפליקט בין ערכים ובקוד מוסרי של אדם, הרי שמושגים אלו חשובים להבנה.

לעתים קורה שאדם מתחבט בין קיום ערך אחד החשוב לו, אשר בעצם קיומו הוא סותר ערך אחר שגם הוא חשוב בעיניו. כלומר, האדם אינו יכול לממש את שני הערכים בו זמנית, עליו להכריע ביניהם, דהיינו: לקבוע סדרי עדיפויות ביניהם.

להלן מספר דוגמאות:

ארגון החורת על דגלו הן את אושרו של הפרט והן את מיקסום רווחי הארגון. במציאות, שני הערכים עלולים להתנגש, שכן מיקסום הרווחים עלול לבוא על חשבון אושרו של העובד, בדרישות המעביד לשעות עבודה ממושכות, לעמידה בתחרותיות קשה וכיו"ב.
אם קיים בארגון "קוד אתי" ו"חזון ארגוני", הם עשויים לסייע בהכרעה בקונפליקט כזה.

בצה"ל ייתכנו מצבים בהם יידרש מפקד להכריע בין הערך חיי אדם והערך דבקות במשימה.
במקרה זה ניתן להניח שצה"ל ישאל את השאלה, עד כמה ניתן לסכן חיי אדם בקרב או בעת אימונים?
מובן, שהכרעה ערכית במקרה כזה קשה מאד.
המסמך "רוח צה"ל" , שהוא תעודת הזהות הערכית של צה"ל, המצפן לאורו יתחנכו ויפעלו מפקדי וחיילי צה"ל, הוא שעשוי לסייע בהתמודדות עם דילמות ערכיות כאלו ואחרות.

במערכת החינוך עולה התנגשות בין ערך החירות – חירות ההורים לבחור את המוסד החינוכי המתאים לילדיהם, לבין ערך השוויון – שוויון ההזדמנויות של כל התלמידים במערכת החינוך במדינה דמוקרטית.
והקונפליקט – חירות הבחירה תביא ליצירת שתי קטגוריות של בתי"ס – בתי"ס איכותיים לילדי המעמד הבינוני והגבוה ובתי"ס פחות איכותיים – לילדי המעמד הנמוך, אשר איכות חינוכם ייפגם עקב כך ובעתיד, אולי תפגע גם היכולת התעסוקתית שלהם. בסופו, יוביל הדבר להיווצרות חברה ישראלית ריבודית ובלתי שוויונית.
על הממשלה והחברה הישראלית להעריך את המשקל והחשיבות של ערך החירות לעומת ערך השוויון וכך למצוא את דרך ההכרעה האולטימטיבית לדילמה זו.

תלמידה מגיעה ליועצת ביה"ס ומספרת לה סוד אודות יחסים מיניים שהיא מקיימת עם אדם מבוגר ממנה. היא מבקשת מהיועצת לא לספר דבר להוריה.
ליועצת יש קונפליקט בין שמירה על סודיות ובין הנאמנות למשפחה ולמדיניות ביה"ס.
אם קיים בביה"ס "אני מאמין" בית-ספרי, הוא יכול לסייע בפתרון דילמה זו.

* אדם מתקשה לבור לו את דרכו בין ערך התכנון לבין ערך הספונטאניות. שניהם ערכים החשובים לאדם בהתנהלות חייו, אך אם אכן יקפיד לתכנן כל מהלך ומהלך שלו וכל רגע מזמנו, איך יוכל לעתים לפעול ספונטאנית. מאידך, אם יחפש תמיד את הספונטאניות בחיים, לא יהיה לו מקום לתכנון רציונאלי.זהו אחד המקרים השכיחים ביותר ב- אימון אישי.

לאדם העומד בפני דילמה מוסרית, ישנה התלבטות קשה ונימוקים בעד ונגד האלטרנטיבות העולות, בצד קיום כל אחד מהערכים המתנגשים. הפתרון קשה ובדרך כלל אין פתרון בית-ספר, דהיינו: אין פתרון אחד, יחיד ומוסכם. לכן ההתלבטות קשה.

לכל אדם יש מערכת ערכים, על פיהם הוא מנהל את חייו. ההכרעה בין האלטרנטיבות מתבצעת על-פי "מאזן מוסרי" אישי – עד כמה, בסופו של דבר, העדפת ערך אחד על פני השני, פוגעת ברמת המוסר האישית של האדם.

פרופ' אבי רביצקי טוען שלאדם יש סולם של ערכים, יש היררכיה. ערכים יכולים לעמוד ולהתקיים בכפיפה אחת, אך לעתים עולה הצורך בהכרעה ביניהם ובהעדפת האחד על פני השני, והוא נותן דוגמה:
"האמת והשלום אהבו" – דהיינו: גם האמת וגם השלום הם ערכים חשובים בעיניו ובמרבית המקרים ניתן לקיים את שניהם, אך יש מצב נדיר של סתירה ביניהם ואז – אומר רביצקי – עלי להכריע ביניהם והכרעתי האישית – מותר לשקר מפני דרכי שלום. הנה: דילמה והכרעה.

עפ"י הפילוסוף תומס נייגל – יכול להיות מצב בו ערך אחד מקבל עדיפות על פני ערך אחר, אך זו לא תהיה בהכרח עדיפות מוחלטת, שכן בתנאים מסוימים תהיה עדיפות לערך אחד ובמקרים אחרים לערך אחר.
הדרך הראויה, אפוא, להכריע בין ערכים היא בעזרת שיקול דעת, כל מקרה לגופו.

לסיום אביא את דבריו של פרופ' ישעיהו ליבוביץ בסוגיה זו:
"ההכרעה בין הערכים, היא עצמה הכרעה ערכית".

 

אהבתם את המאמר,
רוצים להמשיך להתפתח,
ריכשו עוד היום את מארז ספרי המגלור להצלחה:
https://bodylanguage.ravpage.co.il/migdalor

שתפו את המאמר

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

מאמרים נוספים

התפתחות אישית

גיליתי את השקט והשלווה

גיליתי את השקט והשלווה,
גליתי את היופי של פשוט להיות,
גיליתי את היכולת שלי לקבל אותי כמו שאני,
גיליתי את עצמי, עם הפשטות והגדולה שבי.

גיליתי את הזכות שלי לא להיות מושלם,
גיליתי את הזכות שלי לטעות, להיות בעל חולשות,
גיליתי את הזכות שלי להיות עם חסרונות,
גיליתי שאני יכול לקבל את עצמי עם כל הניגודים שבי.

גיליתי שאני לא חייב לענות לציפיות של אחרים,
גיליתי שאני גם יכול להגיד לא ולהמ

לקריאת המאמר
שפת גוף

אבחון בשפת גוף

שפת גוף היא שפה לכל דבר

שפת גוף הינה שפה, בה משמשות הבעות הפנים, תנועות ותנוחות הגוף השונות, להבעה ולהעברה של מסרים רצויים.
רוב התקשורת בין אנשים מועברת דרך התת מודע, כגון שפת גוף, תנוחת גוף, אינטואיציה וכו'.

לקריאת המאמר
התפתחות אישית

החינוך לאן ?

בימים אלו, כאשר החינוך וההוראה אינם יורדים מסדר היום הציבורי ומתוך שאני מכיר היטב תחום זה,מהיותי בן של מורה ואח של מורה ויודע מה רצינית, תובענית וחשובה עבודתן בעיניהן וכמה עמל,אהבה ותעצומות נפש הן משקיעות בה וגם משפחותיהן סביבן.
                                     
וכמחווה למורים – ויש רבים רבים כאלה – אשר רואים ביאנוש קורצ'אק דמות מופת ראויה להערצה ומודל לחיקוי ואשר הולכים בעקבותיו,
הריני מביא מדבריו, מביא דברים בשם אומרם – המדברים בעד עצמם:
 

לקריאת המאמר
התפתחות אישית

"הם כותבים זה לזו מכתבי אהבה…"

מאז ומתמיד התייחסנו אל מכתבי אהבה כאל אמצעי קשר בין אוהבים.
כיום, כאשר אמצעי הקשר המודרניים שולטים בחיינו – S.M.S, E-MAIL, מסנג'ר, בלוג, טלפון נייד וטלפון קווי – הם תפסו את מקום המכתבים החברתיים בכלל ומכתבי האהבה בפרט.
                    
 באופיים הם מאפשרים כתיבה קצרה, תמציתית ומקוטעת (איזה קטע…),  כך שנראה כי עבר זמנם של השתפכויות של רגשות, של תאורים ליריים,  של דימויים (עינייך – יונים… כמגדל שן צוארך…) וכיו"ב.

לקריאת המאמר